| 夫余王葬用玉匣考 |
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| 作者姓名： | 张芳 刘洪峰 |
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| 作者单位： | 1. 吉林大学文学院,长春130021;黑龙江省社会科学院,黑龙江哈尔滨150018
2. 黑龙江省社会科学院,黑龙江哈尔滨,150018 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金重大委托项目“高句丽、渤海文化发展及其关系研究”，国家社会科学基金项目“东北文化史研究”，黑龙江省哲学社会科学研究规划重点项目“中国北方民族文化史论” |
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| 摘 要： | ![]()
东汉对夫余国的重视,最突出的表现是夫余王葬用玉匣.玉匣即玉衣,东汉赐予夫余王葬用玉匣的时间断限开始于安帝永宁元年(120)至顺帝永和元年(136)之间,原因之一是夫余与东汉往来密切,具备了东汉皇帝赐予夫余王葬于玉匣的条件与可能性;原因之二是面对东北诸夷混乱局面,夫余王夫台遣子尉傀台为东汉平乱做出了贡献,东汉对夫余王的亲自到访“作黄门鼓吹、角抵戏”,这是赐予夫余王葬用玉匣的最佳和合理时机.而赐予葬用玉匣的结束时间为延康元年(220).从形制上看,夫余王葬用玉匣符合“银缕”的可能性.已使用玉匣的是夫台和尉仇台,文献中最后的玉匣主人是简位居.夫余王葬用玉匣的出现,一方面可见其葬制规格之高;另一方面,可以看出夫余国在汉魏时期曾强大一时,堪称东北边疆最重要的少数民族政权之一,在东汉的政治版图中居于特殊位置.
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| 关 键 词： | 两汉 夫余国 夫余王 玉匣 |
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