伽达默尔解释学中的历史与主体概念探析——以《真理与方法》中的第二部分为中心

解释学思想发展到伽达默尔已经达到了一个高峰，尤其是其中的历史和主体问题。对于启蒙理性的反驳主要有两种方式，一种是对于主体自身的内在构成研究，即从黑格尔开始发展至后来的主体间性思想，另一个则是由狄尔泰引进了历史因素，以此来补充和限制主体自身的过分膨胀，二者在解释学的发展中逐渐呈合流之势。狄尔泰，胡塞尔以及海德格尔分别站在他们各自不同的时代语境对这一问题进行了不同的探讨，直到伽达默尔，他站在解释学立场上对这一问题有了一个系统的总结，并创造性的提出了“效果历史”和“视域融合”概念，这样，他便立足于自己的时代困境，对这一问题有了更深的推进。