| 儒家美学的“本真”生存审美诉求 |
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| 引用本文： | 李天道.儒家美学的“本真”生存审美诉求[J].吉首大学学报(社会科学版),2014,35(6):21-26. |
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| 作者姓名： | 李天道 |
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| 作者单位： | （四川师范大学 文学院，四川 成都 610066） |
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| 摘 要： | 儒道美学重视人的生存问题，把人，即“此在”的“本真”生存作为最高的审美诉求与审美境域。在儒家美学看来，“仁”的构成境域就是人的一种“本真”生存态势或生命状态，也即“本真”审美域的达成态。可以说，正是从重视人生、珍惜生命、推崇“本真”生存出发，儒家美学强调作为个体的人的自身生命意识的培养。而“仁”审美域的达成流程其本身就是一种“本真”生存态的生动呈现。
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| 关 键 词： | 儒家美学 仁 &ldquo 本真&rdquo 生存 审美诉求 |
Aesthetic Appeal of Authentic Existence of Confucian Aesthetics |
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| LI Tiandao.Aesthetic Appeal of Authentic Existence of Confucian Aesthetics[J].Journal of Jishou University(Social Science),2014,35(6):21-26. |
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| Authors: | LI Tiandao |
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| Institution: | (College of Literature,Sichuan Normal University,Chengdu 610066,China) |
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| Abstract: | Confucian aesthetics attaches much importance to human existence,and regards authentic existence here and now as the greatest aesthetic appeal and realm.According to Confucian aesthetics,the realm of benevolence is an authentic state of existence.Cherishing life and esteeming authentic existence,Confucian aesthetics emphasizes developing individual’s life consciousness.The process of reaching the realm of aesthetic benevolence actually is one to reveal authentic existence. |
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| Keywords: | Confucian aesthetics benevolence authentic existence aesthetic appeal |
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