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| 论西周青铜器与铭文的文化功能 | |
| 引用本文： | 刘全志,聂小雪.论西周青铜器与铭文的文化功能[J].东方论坛,2014(2):37-41. |
| 作者姓名： | 刘全志 聂小雪 |
| 作者单位： | [1]北京师范大学文学院,北京100875 [2]济源职业技术学院,河南济源459000 |
| 基金项目： | 本文系国家社科基金重大项目“中国上古知识、观念与文献体系的生成与发展研究”（批准号11＆ZD103）的阶段性成果. |
| 摘 要： | 西周青铜器是礼乐制度的产物,因此它的形制、纹饰乃至排列组合都昭示着既定的礼乐制度,所谓"器以藏礼"指的就是青铜器能从各方面展示出礼乐规范的重要功能,"铸鼎象物"无疑就是"铸鼎显礼""铸器以显礼"。天子铸器以沟通天地、承接天命,而公侯大夫铸器无疑也是通过祭祀向祖先祈福,以保佑后世子孙,其背后的意义同样也起着展示权力、规范秩序的重要功能。青铜器是西周制礼作乐的载体,青铜制度往往就是礼乐制度,青铜观念往往就代表着礼乐观念。 |
| 关 键 词： | 青铜器 铸鼎象物 权力 文化功能 |
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