| “民族经典”的构建与传播及其当代启示--《阿诗玛》60年命运沉浮 |
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| 引用本文： | 杨文艺.“民族经典”的构建与传播及其当代启示--《阿诗玛》60年命运沉浮[J].长春理工大学学报(社会科学版),2015(1):103-106. |
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| 作者姓名： | 杨文艺 |
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| 作者单位： | 宿州学院文学与传媒学院，安徽宿州，234000 |
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| 基金项目： | 安徽省教育厅“工程教育背景下《文学理论》课程教学的改革与研究”(2013JYXM239)2014年宿州学院大学生创新训练项目“‘民间文化运动’与安徽地方民间文化资源和传播” |
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| 摘 要： | 《阿诗玛》从民间叙事走向民族经典是建国后一体化政治的结晶。从艺术传播学、文学社会学等跨学科的角度考察《阿诗玛》“经典化”的过程，我们发现，《阿诗玛》从民间走向经典的过程绝不是一个单纯的“整理”“改编”“翻译”过程，而是一个政治导向、“集体创作”和媒体参与下的文化塑形过程，其间“新的人民的文艺”是这一文化符号的制度性动力，而民族“元语言”叙事模式向多语言叙事模式的转变则是这一过程的关键命题，媒体则通过“议程设置”不断地加强和再现了一种文化的话语地位。
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| 关 键 词： | “新的人民的文艺” 现代传媒 “民族经典” 传统复兴 |
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