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试论两宋儒学的文本观及其经学中的语言学思想
引用本文:黄敦兵.试论两宋儒学的文本观及其经学中的语言学思想[J].武汉大学学报(人文科学版),2008,61(6):678-681.
作者姓名:黄敦兵
作者单位:湖北经济学院社会政策与发展研究中心讲师,湖北武汉430205
摘    要:两宋儒学提倡不盲从的普遍怀疑精神和学贵得之于心的自由学风,以“理义大本”为理性支点,力求除去个人私见与锢蔽,即从经文本身的语境即“上下文义”、理解的时间性即“熟读深思”上,“不为文字所桔”,求得圣人之意。这样,两宋儒学中的语言哲学既接续了汉唐注疏对圣人之意的传述,接植了先秦以来的言意之辨、名实之辨的语言哲学精神,又突破了训诂师承的传统,在读经与做人、创通经义与自我省察乃至提升理想人格上,提出了值得一再回味的命题,从而启开了经学与理学互释的源头。

关 键 词:二程  朱熹  陆九渊  语言哲学

Discussion on Text-View of Neo-Confucian during Song Dynasty & Linguistic Thought of Its Classical Learning
Huang Dunbing.Discussion on Text-View of Neo-Confucian during Song Dynasty & Linguistic Thought of Its Classical Learning[J].Wuhan University Journal (Humanity Sciences),2008,61(6):678-681.
Authors:Huang Dunbing
Institution:Huang Dunbing (Center of Social Policies & Development, Hubei College of Economics, Wuhan 430205, Hubei, China)
Abstract:
Keywords:two Chengs  zhu Xi  L  u Chiuyuan  language philosophy
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