摘 要: | 在包括资本主义在内的一切旧时代里,人类生活的真实样态被形形色色的生活理论所遮蔽,人在虚构的日常生活世界里被边缘化、工具化。列斐伏尔在考察人类生活世界时,基于日常生活这个概念,紧紧抓住“人”这个根本,将马克思的阶级主体转向了日常生活中的个体主体,构建了一种个体主义的人本主义理论范式,揭示了现代社会具体个人遭遇政治异化、思想异化、消费异化、科技异化等全方位异化的现代性境遇,最后提出以“总体的人”克服人的全面异化,实现人的自由全面发展。列斐伏尔以日常生活为研究视角和核心表征的人学探讨与构建既有积极的理论意义,也存在一定的理论局限性,对当代中国式现代化、人的现代化具有一定的启示意义。
|