| 《庄子·大宗师》“真人”辨析 |
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| 引用本文： | 吴晶.《庄子·大宗师》“真人”辨析[J].浙江海洋学院学报(人文科学版),2005,22(1):100-104. |
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| 作者姓名： | 吴晶 |
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| 作者单位： | 南京师范大学,文学院,江苏,南京,210097 |
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| 摘 要： | 庄子的理想人格中没有关于"真人"的认识."真"字可能从"贞"字演变而来,本身包含有神秘性的内涵."真人"一词,"内篇"中只在<大宗师>"真人四论"一段出现,可见它不象"至人"、"神人"、"圣人"那样属于庄子的基本思想概念.而且"真人"养"形"养"生",追求长生不老的神仙思想,与庄子忽视"形"的意义、追求精神自由的思想不类.故可推定,<大宗师>的"真人四论"为庄子后学所缀入.
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| 关 键 词： | <庄子> <大宗师> 真人 神仙思想 |
| 文章编号： | 1008-8318(2005)01-0100-05 |
| 修稿时间： | 2004年12月3日 |
On the Concept of Zhenren in Zhuang Zi's Book Da Zong Shi |
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| WU Jing.On the Concept of Zhenren in Zhuang Zi''''s Book Da Zong Shi[J].Journal of Zhejiang Ocean University(Humane Science),2005,22(1):100-104. |
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| Authors: | WU Jing |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Zhuang Zi the book Da Zong Shi concept of Zhenren theory of immortal beings |
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