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| 历史社会学视角下的“差序格局”概念再辨析 | |
| 引用本文： | 杨书胜,崇维祥.历史社会学视角下的“差序格局”概念再辨析[J].贵州社会科学,2014(12). |
| 作者姓名： | 杨书胜 崇维祥 |
| 作者单位： | 1. 南京大学,江苏 南京 210023;青岛理工大学,山东 青岛 266520 2. 南京大学,江苏 南京,210023 |
| 基金项目： | 2014年度山东省人文社会科学基金项目“山东省政府购买社会服务的机制研究” |
| 摘 要： | 从发生学和历史社会学角度看,"差序格局"是建立在东西方社会结构比较上的理想类型,是一个有"灵"的结构人类学概念。它揭示了中国人的群体结构特征,目的是说明中国人的"私德"具有正当性。"差序格局"体现的是儒家"礼"的社会观,反映出社会准则实为血缘伦常。与其相关联的社会制度是中央集权的官僚体制、家族制和科举制;"团体格局"则反映出社会准则成为家庭伦常,与其相关联的制度是渊源于古希腊、罗马的城邦自治制度和法权制度。 |
| 关 键 词： | 差序格局 血缘伦常 社会结构 制度关联 |
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