|
|||||
|
|
| 《中庸》对“中”、“大”的融合 | |
| 引用本文： | 周勤勤.《中庸》对“中”、“大”的融合[J].中国社会科学院研究生院学报,2007(3). |
| 作者姓名： | 周勤勤 |
| 摘 要： | 山东大学2005级文艺学博士生孟庆雷在《儒家的尚“中”与道家的崇“大”———论儒道两家和谐观的差异与融合》的来稿中指出:如果说在《易传》中尚“中”与崇“大”两种思想还处在并行阶段,尚未完全融合,那么到《中庸》则完成了这一融合。作为儒家的经典著作之一,《中庸》其主要思想自然是儒家方面的:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”。对于《中庸》的这一主题思想,朱熹认为,“中庸者,不偏不倚,无过不及,而平常之理,乃天命所当然,精微之极致也”。(《中庸… |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |