| 简论中国化的佛教人本思想蕴涵——以禅宗为例加以说明 |
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| 引用本文： | 张树青.简论中国化的佛教人本思想蕴涵——以禅宗为例加以说明[J].白城师范学院学报,2010(1):13-18. |
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| 作者姓名： | 张树青 |
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| 作者单位： | 福建师范大学社会历史学院 |
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| 基金项目： | 吉林省教育厅重点研究项目“中国封建社会宗教思想与政策研究”阶段性成果,项目编号为吉教科文合字【2009】第35号 |
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| 摘 要： | 传入中国后的佛教经过外来僧侣与中国历代高僧以中华本土文化对佛教教义的诠释和创新，主要是以儒家学说对其伦理化、世俗化的改造，到唐代，已经派生出具有中国特色的天台宗、华严宗、禅宗等佛教宗派。佛教中国化的最显著的标志就是它具有了“人本思想蕴涵”。探讨中国佛教具有人本思想的原因、表现形式等问题，无疑是新时期我国佛教研究的新领域、新视角，不仅具有重要的现实意义，也具有深远的理论学术价值。
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| 关 键 词： | 中国化佛教 人本思想 研究 |
A Brief Discussion on the Implication of Sinicized Buddhist Doctrine |
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| Institution: | ZHANG Shu-qing(Baicheng Normal College,Baicheng 137000 China) |
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| Abstract: | Buddhist Sect of Mount Tiantai,Hua-yen Zen and the Chan Sect,were derived from Buddhism in Tang Dynasty after being interpreted and innovated,mainly after the ethicized and secularized reformation by Confucianism.The striking mark of sinicized Buddhism is the humanity ideology.Probing into the reasons why Chinese Buddhism has humanity ideology and its forms will be a new area and a new angle in the Buddhism study in new era of our country,and it will be of great significance in reality and of great academic value in theory |
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| Keywords: | sinicized Buddhism humanity ideology study |
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