| 清末民初学人封建观论析 |
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| 引用本文： | 冯天瑜. 清末民初学人封建观论析[J]. 江汉论坛, 2008, 0(2): 87-93 |
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| 作者姓名： | 冯天瑜 |
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| 作者单位： | 武汉大学中国传统文化研究中心,武汉,430072 |
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| 摘 要： | 黄遵宪、梁启超、严复、章太炎、孙中山代表了清末民初先进的中国人的封建观.他们论封建,遵循概念演化的合理路线--坚持古今义的既因且革,中西义的兼容并包.如此重构再造之新名封建,其内涵为贵族政治、领主经济,外延指殷周制度,也涵盖欧洲中世纪、日本中世及近世的同类制,成为一个世界性的历史形态的共名.这种封建观较好地实现了概念演化继承性与变异性的统一,又初步达成中国传统史学概念与西方史学概念的通约与整合.然而,清民之际的论者,未能全方位考察社会形态,尤其缺乏经济的、社会结构的分析,故其封建观在理论上尚显单弱,不足以抗御后来兴起的强势的泛化封建观的挑战,故在20世纪30年代以降,逐渐隐退于主流之外,然其蕴藏的合理精义,值得我辈认真体味.
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| 关 键 词： | 封建 封建制度 专制政体 |
| 文章编号： | 1003-854X(2008)02-0087-07 |
Analysis on the Feudal Concept of Scholars in the Late Qing Dynasty and Early Years of the Republic |
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| Feng Tianyu. Analysis on the Feudal Concept of Scholars in the Late Qing Dynasty and Early Years of the Republic[J]. Jianghan Tribune, 2008, 0(2): 87-93 |
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| Authors: | Feng Tianyu |
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