| 亚里士多德关于“不能自制与知识”的论述解析 |
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| 引用本文： | 翁学辉,王芳.亚里士多德关于“不能自制与知识”的论述解析[J].内蒙古农业大学学报(社会科学版),2009,11(1):298-300. |
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| 作者姓名： | 翁学辉 王芳 |
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| 作者单位： | 福建师范大学,福清分校经济和法律系,福建,福州,350300;北京师范大学,哲学与社会学学院,北京,100875 |
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| 摘 要： | 亚里士多德论“不能自制与知识”这一章是《尼各马可伦理学》中论自制这部分的难点和重点。我们作为行动者在实践三段论方面具有知识有三种形式：完全具有知识、具有知识但出于粗心等原因而没有运用，以及不能自制者的具有知识而没有运用的形式。不能自制者没有运用的是实践三段论中的具体前提。同一个事物作为具体前提对于一般人和不能自制者是不同的，后者对这个事物所形成的具体前提是一种来自感觉的知识，是个别的，从而无法与作为科学对象的普遍前提相结合。因此，作为感觉的具体前提就完全主导了不能自制者的行为过程。
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| 关 键 词： | 不能自制 知识 实践三段论 具体前提 普遍前提 |
Aristotle's theory of behavior of will |
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