| 是是非非话盘古:近代以来盘古神话研究述评 |
| |
| 引用本文： | 侯红良.是是非非话盘古:近代以来盘古神话研究述评[J].广西民族研究,2008(1):118-126. |
| |
| 作者姓名： | 侯红良 |
| |
| 作者单位： | 广西师范大学文学院,广西桂林,541004 |
| |
| 摘 要： | 延续一百余年的盘古神话研究,可谓成果丰硕.不同的学者从不同的角度进行研究探讨,因而也得出不同的结论.关于盘古神话的原产地、族属,学界一直有南方说、中原说、西北说以及外来说.盘古神话产生的时间是本土说与外来说之争的重要立论依据;南方说与中原说均充分运用古籍文献、人类学、民族学、考古学资料、口头传承与民俗传承进行多重论证,各持其说.在这些论争中牵涉了学界对盘古与盘瓠、盘古与伏羲关系的不同探究.反思盘古神话研究,我们从研究方法上得到很大启示.对于还没有终结的盘古文化研究,我们倡导打破各自为阵的僵局,进行学术对话.
|
| 关 键 词： | 盘古神话 外来说 南方说 中原说 盘瓠 伏羲 |
| 文章编号： | 1004-454(2008)01-0118-009 |
Commenting no Pangu——commentary of Pangu mythology research Since modern times |
| |
| Hou Hongliang.Commenting no Pangu——commentary of Pangu mythology research Since modern times[J].Study of Ethnics in Cuangxi,2008(1):118-126. |
| |
| Authors: | Hou Hongliang |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 万方数据 等数据库收录！ |
|
