| 传统与现代“断裂”中的早期马克思主义中国化萌芽 |
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| 引用本文： | 邹长青,王明生.传统与现代“断裂”中的早期马克思主义中国化萌芽[J].天府新论,2016(6):82-89. |
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| 作者姓名： | 邹长青 王明生 |
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| 作者单位： | 南京大学马克思主义学院、中国医科大学马克思主义学院；南京大学马克思主义学院 |
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| 基金项目： | 本文系辽宁省教育厅科学研究一般项目“社会主义核心价值观融入高校思想政治教育研究”（编号：W2015400）、〖JP2〗辽宁省高校思想政治工作研究专项项目“社会主义核心价值观与大学生品格教育研究”（编号：ZS2013009）阶段性研究成果。 |
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| 摘 要： | 传统中国社会变革所具有的文化先导性特征，使得每一次的革新都是在思想文化领域首先取得突破。早期马克思主义在中国的传播是在新文化运动造成中国传统与现代“断裂”的背景下发生的。传统向现代转型中的“断裂”为马克思主义在中国的传播开拓了理论空间。马克思主义作为一种救国方案也好，一种参与论争的社会思潮也好，它本身没有“断裂”中国传统文化与现代化新文化的意图，更没有“断裂”中国现代化启蒙的功能与企图。相反，倒是如火如荼的新文化运动给“五四”后马克思主义在中国的迅速传播创造了一个新思想入场的理论空间。无论理论的魅力还是实践的推进，马克思主义之于中国都绽放出了强大的生命力和竞争力。这一理论的竞争力延续至当代，就表现为苏联解体后，中国特色社会主义理论在“一球两制”的竞争态势下，仍然保持着发展的趋势。
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| 关 键 词： | 马克思主义 新文化运动 传统与现代的断裂 文化先导 马克思主义传播 |
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