“老生”常谈,新意何来?——论《老生》的多声部叙事 |
| |
引用本文: | 徐玉松.“老生”常谈,新意何来?——论《老生》的多声部叙事[J].重庆文理学院学报,2016,35(4):52-56. |
| |
作者姓名: | 徐玉松 |
| |
作者单位: | 亳州学院 中文与传媒系, 安徽 亳州 236800 |
| |
摘 要: | 贾平凹在《老生》中采取了多声部叙事策略,作者是最高层次的叙事者,其次是饱学之士的老师,最底层的叙事者是唱师。与多声部叙事相对应,《老生》的文本结构由三个层次组成。第一个层次由《山海经》部分原文组成,属于原典部分,它构成全书的意象系统,奠定了小说的格调;第二个层次由师生对话构成,这既是对《山海经》原典的阐释,又直接促成下一层次的故事讲述,它是沟通第一层次与第三层次的桥梁;第三个层次是唱师的回忆,由革命、土改、文革和改革四个时期的故事构成,呈现了“无言的历史”,这是《老生》的主体部分。多声部叙事令文本系统奇崛而突兀,也使得文本的意义系统含混而丰富。
|
关 键 词: | 历史 叙事 文化 命运 |
|
| 点击此处可从《重庆文理学院学报》浏览原始摘要信息 |
| 点击此处可从《重庆文理学院学报》下载免费的PDF全文 |