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| 船山诗文赏析(九) | |
| 引用本文： | 心广.船山诗文赏析(九)[J].船山学刊,2015(2):94. |
| 作者姓名： | 心广 |
| 摘 要： | <正>夫性者生理也,日生则日成也。则夫天命者,岂但知初生之顷命之哉!出处:《尚书引义·太甲二》,中华书局版。赏析:这是王夫之对人性的基本论断,说明人性不是一成不变,而是随着生命的成长而日生日成的。在中国历史上,无论是孟子的性善论,还是荀子的性恶论,亦或是告子的性无善无恶论,以及程朱理学的性二元论,禅宗的"现成佛性"说,都具有某种先验论或不可变更的性质。王夫之批评了这种先天人性论,坚持认为人性是 |
| 关 键 词： | 尚书引义 太甲 人性论思想 佛性 程朱理学 日成 无恶 日生 命之 人性善 |
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