言说与行动——一个比较政治哲学的视角 |
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引用本文: | 张容南.言说与行动——一个比较政治哲学的视角[J].江苏社会科学,2012(3):19-25. |
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作者姓名: | 张容南 |
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作者单位: | 华东师范大学哲学系 200241 |
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基金项目: | 2010年国家社科基金重大课题攻关项目 |
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摘 要: | 言行是人类实践的基本方式,不同的文明对言行有不同的规定。在先秦儒学的构想中,言行是在礼的世界中完成的规范性活动。言行是对社会规范的一种内化和学习。言不是为了彰显自身,而是为了传道,所以言谈需小心谨慎。行达到了什么程度,才可以言说到什么程度。所以中国文化,包括中国政治文化,强调实行实效。相反,在古希腊的世界里,通过言谈和行动,人与人得以"共同存在",在城邦中实践着生活。恰恰是由于人能够交谈才形成了共同的存在,形成了公共领域。正是在自由言行开出的公共空间之上,古希腊人为我们创造了一个古典民主的典范。但这种古典民主有一个危险,即不受限制的自由言行可能导致激烈的政治冲突,甚至引发政治动荡。所以,为公共生活寻找秩序成为后来西方政治哲学努力的一个方向。
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关 键 词: | 言 行 礼 |
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