论李华的文学观念及其对古文运动的影响 |
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引用本文: | 张世敏.论李华的文学观念及其对古文运动的影响[J].甘肃联合大学学报(社会科学版),2012,28(4):52-56. |
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作者姓名: | 张世敏 |
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作者单位: | 华中师范大学文学院,湖北武汉,430079 |
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摘 要: | 李华是中唐古文运动的先驱,有其独特的文学观念。学界一般将李华的文学观念概括为尚古、宗经、载道。而实际情况是李华对于文学的定义有宽和严两重标准,"言饰而成文"是对文学宽泛的界定,"有德之文信"则体现出了严格的选择标准。宽严两重标准既不刻意把骈文排除在文苑之外,又自然将骈文末流置于择取的范围之外,这有利于以散代骈文体变革的顺利进行。此外,李华在论及文学时,认为文学应当重质亦重文,尚古而厚今,这种观念是对当时流行的重形式的文学观念的矫正,但又不至于矫枉过正。李华的文学观念深合时宜,又具有较深的理论价值,因而直接影响到了中唐的古文运动,韩愈、柳宗元文学观念的主体部分就是对于李华文学观念的继承与发展。
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关 键 词: | 李华 文学观念 古文运动 |
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