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中庸之道与用人之道
引用本文:林影.中庸之道与用人之道[J].吉首大学学报(社会科学版),1999(1).
作者姓名:林影
作者单位:华南师范大学政法系
摘    要:一中庸一词,始见于《论语》,“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣”。1]这并非是对“中庸”作出规定,但因此我们可看出孔子追求运用“中庸”方法的迫切心情和持之一贯的原则。子思对中庸作了充分发挥,认为它不仅“执其两端,用其中于民”,2]亦即把事物两端的道理研究清楚、解释清楚,然后取其中点而用之,而且子思赋予“中庸”以“中和”新义,视之为天地万物的法则,并以此作为道德修养的要求,指出“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”3]。也即认为感情处于“中和…

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