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《老子指归》的生命观
引用本文:薛公忱.《老子指归》的生命观[J].南京中医药大学学报(社会科学版),2001,2(1):5-8.
作者姓名:薛公忱
作者单位:南京中医药大学社会科学部,江苏,南京,210029
基金项目:国家哲学社会科学“九·五”规划选题! (96A2X0 12 )
摘    要:西汉严君平的《老子指归》是道家哲学名著 ,比较全面地表述了作者的生命观。他认为人的生命是自然的产物 ,其奥秘就在自然之中 ,人不可违背自然之道而追求长生 ;主张绝名除利以养生防患 ,清静无为以养神存身 ,治病于未然。这些观点虽有历史局限 ,其合理性则是不言而喻的

关 键 词:《老子指归》  道家哲学  生命观
文章编号:1009-3222(2001)01-0005-04
修稿时间:2000年10月27

Philosophy of Life in Laozi Zhigui
XUE Gong-chen.Philosophy of Life in Laozi Zhigui[J].Journal of Nanjing University of Traditional Chinese Medicine(Social Science),2001,2(1):5-8.
Authors:XUE Gong-chen
Abstract:Laozi Zhigui , a taoist philosophical classic written by Yan Jun ping in the Western Han Dynasty, gives a detailed account of the author's philosophy of life. Yan believed that the human life is the product of the mystery in nature and that man cannot violate the natural law to seek for longevity. Yan advocated that man should not pursue fame and fortune so as to preserve health, cultivate temperament and cure diseases. The rationality of these opinions is self-evident though with their historical limitations.
Keywords:Laozi Zhigui  taoist philosophy  philosophy of life  
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