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| 关于“气韵学说”的几个问题 | |
| 引用本文： | 李少龙. 关于“气韵学说”的几个问题[J]. 南开学报(哲学社会科学版), 2000, 0(1): 50-53 |
| 作者姓名： | 李少龙 |
| 作者单位： | 李少龙（南开大学历史系,天津,300071） |
| 摘 要： | 以书法和绘画为代表的中国艺术具有自己独到的世界观和方法论,以及由此而形成的文化精神.这种文化精神集中体现在“传神论”及“气韵学说”尤其是“气韵学说”这一理论中.其理论内涵表明艺术之美的极致是要在作品中传达出生命之气生生不息,如音乐、如诗意般流动的美.这一崇高目标的取得,不仅仅在于单纯的技法修养,更在于养气,在于人格的培养,在于对传统中国文化的深切体认. |
| 关 键 词： | 气 韵 气韵 人格 形神关系 |
| 文章编号： | 1001-4667(2000)01-0050-04 |
Some Problems on the Concept of Qiyun (an artistic Expression by intelligence resonance in social culture) |
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