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| 庄子养生思想辨析——兼评道家支派的养生观 | |
| 引用本文： | 吴学琴.庄子养生思想辨析——兼评道家支派的养生观[J].社会科学,1993(1). |
| 作者姓名： | 吴学琴 |
| 作者单位： | 安徽大学马列主义教研室 |
| 摘 要： | 《庄子》在历史上曾被尊为《南华真经》,这样就和讲求长生久视的神仙道教有了一线之缘,有些浅尝辄止的研究也把《庄子》书中的养生认同为道家及道教的颐养生命的理论发端,以为庄子的养生仅是对自然生命的持守和养护,这其实是一个误解。 如果仅就表层意义理解,庄子的确有“养生”的说法,例如他在《养生主》一篇中借文惠君之口说:“善哉！吾闻庖丁之言,得养生焉。”此外他还用《养生主》、《达生》作为提纲挈领的篇名,给人一种追 |
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