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| 上善若水——浅论中国文化中的“水” | |
| 引用本文： | 吴先文.上善若水——浅论中国文化中的“水”[J].合肥学院学报(社会科学版),2014,31(4). |
| 作者姓名： | 吴先文 |
| 作者单位： | 合肥学院中国语言文学系 230601 |
| 摘 要： | 水为万物之源,具有众多的矛盾统一性,如生与死,动与静,有与无,刚与柔,净与污等.随着对水认识地不断深入,中华民族心性也随之渐变,从水灾恐慌到自然敬畏,再到水性崇拜,认识与心性的慢慢积淀,又通过演绎、归纳、抽象而逐步发展、成熟,而产生了阴阳五行,风水文化等,也形成了道家有无相生、无为而治、道法自然等哲学观. |
| 关 键 词： | 水 五行 风水 中国文化 |
As Good as Water: On Water in Chinese Culture |
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| WU Xian-wen.As Good as Water: On Water in Chinese Culture[J].Journal of Hefei University:Social Sciences,2014,31(4). | |
| Authors: | WU Xian-wen |
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| Keywords: | |