儒释道三教杂糅的末世愚顽──贾宝玉新论

贾宝玉是《红楼梦》中的一号主人公。他的一生与佛道密切相关。这可以追溯到他幻化入世之前。他的出世就是由僧道二人共同度脱的。他身上明显地打有佛道两家的鲜明印记，在他的人生道路上，每逢关键时刻，僧道总要出面一次。直到终了时又被僧道挟持着遁入空门．一部《红楼梦》大书，事关贾宝玉生死存亡的紧急关头，命运都明显地系于和尚道士之身。在他的心灵深处也无时不以佛道为念。他经常提出的化灰化烟以及当和尚之说无疑是佛道思想之自然流露和外化。特别是佛道二教的"飘逸"和"超脱"意旨，始终是统摄贾宝玉内心世界的两大幽灵。与此相辅相成的是：贾宝玉又极具儒家学派所倡导的儒雅风范。其核心是个至亲至爱至义的"仁"的典范。他宽以待人，包括丫头奴仆下人以及嫉妒他的近人如贾环母子。他从小受过良好的儒教和家境的熏陶濡染。特别是自幼受过虽为姊弟犹如母子的元春"娘娘"的正规启蒙。他知书达礼的良好素养表现在他一生的言行之中。故此，贾宝玉并非是一个"封建社会的叛逆者"的典型，而是一个杂糅儒释道三家教义的末世愚顽