| 本与末——王国维“境界说”与中国古代诗学传统关系的再思考 |
| |
| 引用本文： | 罗钢.本与末——王国维“境界说”与中国古代诗学传统关系的再思考[J].文史哲,2009(1). |
| |
| 作者姓名： | 罗钢 |
| |
| 作者单位： | 清华大学中文系,北京,100084 |
| |
| 摘 要： | 王国维把自己提出的"境界"与中国古代的"兴趣"、"神韵"之间的关系描绘为"本"与"末"的关系,近百年来,这个观点几乎成为学术界的一种共识。实际上,王国维的"境界说"来源于以叔本华"直观说"为代表的西方美学传统,而"兴趣说"、"神韵说"植根于中国古代"比兴"的诗学原则,二者之间并不存在一种"本"与"末"的关系,王国维的"本末说"本身恰恰是近代东西方不平等文化关系的一种历史写照。
|
| 关 键 词： | 王国维 境界说 神韵说 兴趣说 本末说 叔本华 直观说 |
The essential and the incidental: rethinking of the relation between Wang Guowei's theory of "state" and the poetics tradition in ancient China |
| |
| Luo Gang.The essential and the incidental: rethinking of the relation between Wang Guowei's theory of "state" and the poetics tradition in ancient China[J].Journal of Literature,History and Philosophy,2009(1). |
| |
| Authors: | Luo Gang |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 万方数据 等数据库收录！ |
|
