| 《周易》本体论中的和谐精神 |
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| 引用本文： | 龚培.《周易》本体论中的和谐精神[J].湖北大学学报(哲学社会科学版),2010,37(2). |
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| 作者姓名： | 龚培 |
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| 作者单位： | 武汉大学,哲学学院,湖北,武汉,430072 |
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| 摘 要： | <周易>哲学明确了中国哲学的根本命题:"一阴一阳之谓道",确定了中华民族的思想模式.<周易>哲学的和谐之道,是整个中华文明和谐理论的源泉母胎,沿着"道体"、"阴阳"、"三才"三个逻辑环节连续展开,完成了中国哲学的本体论结构,从而也就完成了中国哲学的和谐理论,即"道"与万物和谐;"阴阳"间同济和谐;"三才"天地人和谐,并贯穿在中华文明从科学到人文,从本体到现实的文化生活当中.
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| 关 键 词： | 《周易》哲学 宇宙本体 和谐精神 阴阳之道 天地人和 |
On the Harmonious Spirit of the Epistemology in the Chinese Classical Book Zhouyi |
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| GONG Pei.On the Harmonious Spirit of the Epistemology in the Chinese Classical Book Zhouyi[J].Journal of Hubei University(Philosophy and Social Sciences),2010,37(2). |
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| Authors: | GONG Pei |
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