《尚书》的政治哲学:德化论的发展 |
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引用本文: | 成中英.《尚书》的政治哲学:德化论的发展[J].扬州大学学报(人文社会科学版),2014(4):75-83. |
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作者姓名: | 成中英 |
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作者单位: | 夏威夷大学哲学系,美国夏威夷96822 |
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基金项目: | 国家社科基金重大招标项目(12&ZD155) |
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摘 要: | 儒家的天人观,其第一阶段是《易》学宇宙论之认识,第二阶段则将宇宙论发展为天命论、上帝论以及人的德化论,而第三阶段是孔子以后的仁义论。《尚书》的中心思想是德化论,"德化"为政道的起点与理想,治道为达致政道理想与目的的方法与过程,治道过程中"德、政、治、法"是合一的。西方政治哲学在形而上学层面上强调的是天人两分的二元论立场,其政治理论是"契约论",与中国"德化论"并非同一起源,反映了"内在超越"思想与"外在超越"思想的差异。
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关 键 词: | 政治哲学 《尚书》 德化论 契约论 |
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