| <金瓶梅>天命鬼魂、轮回报应观念与儒佛道思想 |
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| 引用本文： | 刘孝严.<金瓶梅>天命鬼魂、轮回报应观念与儒佛道思想[J].东北师大学报(哲学社会科学版),2000(6):69-74. |
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| 作者姓名： | 刘孝严 |
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| 作者单位： | 东北师范大学中文系吉林长春 130024 |
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| 摘 要： | <金瓶梅>表现了浓重的天命鬼魂及轮回报应观念.这种观念是糅合了中国古代天命鬼魂观念及儒、佛、道等家轮回报应思想并加以世俗化而形成的.<金瓶梅>以这种观念指导情节构思和某些情节安排,解释人物命运遭际,使作品笼罩在迷信的氛围及人命天定的模式中,削弱了全书批判暴露现实的主题.<金瓶梅>中的天命鬼魂、轮回报应观念是个复杂的问题,多数为糟粕,只有个别地方艺术上或有可借鉴之处,应当作深入具体的研究.
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| 关 键 词： | <金瓶梅> 天命观 鬼魂观 善恶报应 业报轮回 |
| 文章编号： | 1001-6201(2000)06-0069-06 |
| 修稿时间： | 2000年8月26日 |
The Concept Transmigration and Confucian, Buddhist,and Daoist Thinking in the Golden Lotus |
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| LIU Xiao,yan.The Concept Transmigration and Confucian, Buddhist,and Daoist Thinking in the Golden Lotus[J].Journal of Northeast Normal University(Social Science),2000(6):69-74. |
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| Authors: | LIU Xiao yan |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Golden Lotus destiny ghost retributio` |
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