王国维的"古雅说"与中西诗学传统 |
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引用本文: | 罗钢.王国维的"古雅说"与中西诗学传统[J].南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 ),2008,45(3). |
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作者姓名: | 罗钢 |
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作者单位: | 清华大学,中文系,北京,100084 |
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摘 要: | 王国维的"古雅说"与中西诗学传统的关系如同一枚铜板具有不可分割的两面,其中一面是康德、叔本华为代表的西方天才理论,另一面是以南宋典雅词派为代表的中国古代词学中尚雅的审美传统,离开了其中任何一面,都不会有"古雅说"的提出.从理论渊源上看,王国维的"古雅说"植根于以康德美学为代表的西方天才理论,但王国维建构"古雅说"的目的,是企图对中国古代词学的雅化传统进行颠覆和重估,因此尽管中西两种诗学都参与了"古雅说"的建构,但前者是以"理论",后者是以"材料"的身份介入其中,二者并不是一种平等参与的对话关系.正是由于王国维对西方天才理论的所谓"普遍真理性"缺乏必要的反省,导致他在跨文化阐释中的失误.
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关 键 词: | 王国维 古雅说 南宋词 康德美学 |
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