| 论“民贵君轻”与“君舟民水”——先秦儒家民本思想研究 |
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| 引用本文： | 孟凯.论“民贵君轻”与“君舟民水”——先秦儒家民本思想研究[J].北京工业大学学报(社会科学版),2013,13(4). |
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| 作者姓名： | 孟凯 |
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| 作者单位： | 南京农业大学思政部,南京,210095 |
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| 基金项目： | 中央高校基本科研业务经费专项基金项目资助，南京农业大学"思·正"学术基金项目资助 |
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| 摘 要： | 民本思想是中国传统政治哲学的重要组成部分,以孟子“民贵君轻”论与荀子“君舟民水”论的影响尤深,孟子主要从正面突出“民”之重要性,而荀子则以“民”的正负两面的意义警示君主应该善待民众、以民为本.两者相统一构成先秦儒家民本思想的完整形态.“民本”不是“君本”,民本是治国之道不是政治体制,它不仅可以维护封建君主的统治,也适用于当今社会；“民本”也不同于“民主”,但民本存在可以向民主转换的可能.
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| 关 键 词： | 民本 君本 民主 孟子 荀子 |
On "People Are Primary, Sovereign is Secondary" and "Sovereign is Vessel, People Are Water:A Case Study on the Thought of People as Basis of Confucianism in the Pre-Qin Period |
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| MENG Kai.On "People Are Primary, Sovereign is Secondary" and "Sovereign is Vessel, People Are Water:A Case Study on the Thought of People as Basis of Confucianism in the Pre-Qin Period[J].Journal of Beijing Polytechnic University(Social Sciences Edition),2013,13(4). |
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| Authors: | MENG Kai |
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