论谭嗣同的变易观 |
| |
引用本文: | 魏义霞.论谭嗣同的变易观[J].井冈山大学学报(社会科学版),2016(4):46-53. |
| |
作者姓名: | 魏义霞 |
| |
作者单位: | 黑龙江大学哲学学院暨中国近现代思想文化研究中心 |
| |
摘 要: | 中国近代是内忧外患的时代,也是奋发图强的时代。谭嗣同希望通过变法维新,将中国引向富强之途。因而他对“变”寄予厚望,对通过变法达到的理想境界心驰神往。他论证变法维新的思想武器——或者说,为变法提供理论辩护的则是变易思想。从思想来源上看,谭嗣同讲变易的理论武器大致分为三个方面,即佛学、中学和西学。谭嗣同建构了自己的变易观,既揭示了万物变易的天地之序,又提出了历史变易的“两三世”说。由于不能辩证理解变与不变(运动与静止)的关系,他一味追求变化日新,而最终陷入极端。
|
关 键 词: | 谭嗣同 变易观 《周易》 “两三世” |
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|