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| 孟子仁政说的正己去治化基质 | |
| 引用本文： | 张美宏.孟子仁政说的正己去治化基质[J].中州学刊,2008,8(3):135-138. |
| 作者姓名： | 张美宏 |
| 作者单位： | 西北师范大学哲学系,甘肃,兰州,730070 |
| 摘 要： | 从理论内涵上讲,"仁政"不等于"仁治".孟子的"仁政"说缘起于孔子关于"仁"的论说,其根本精神不在于构建长效性的"统治术",而只是宣示一种以"修身正己"为契机,构筑美好生活的"内省功夫"."政"在经验生活中的达致具体展现在"仁"的伦理向度中,这在一定程度上凸显了"仁政"说所固有的伦理基质和去治化性格.基于"政"和"治"分殊的论域,也可把孟子"仁政"说看做是一种主张"向爱还原"的学说,其本旨在于重塑人对人的关爱之情. |
| 关 键 词： | 孟子 仁政 正己 去治化 孟子 仁政说 修身正己 本旨 学说 论域 性格 基质 伦理向度 程度 美好生活 统治术 长效 孔子 仁治 理论内涵 |
| 文章编号： | 1003-0751(2008)03-0135-04 |
| 修稿时间： | 2007年12月19 |
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