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| 古代文论参与当代文论话语重建的基本途径 | |
| 引用本文： | 杨贵环,古风.古代文论参与当代文论话语重建的基本途径[J].贵州社会科学,2009(3). |
| 作者姓名： | 杨贵环 古风 |
| 作者单位： | 扬州大学,江苏扬州,225002 |
| 摘 要： | 对于当代文论话语重建而言,古代文论是重要而丰富的本土资源.古代文论参与当代文论话语重建的基本途径有三个:一是古代文论范畴的现代阐释;二是古代文论精神的现代传承;三是中西文论话语的融合.在对古代文论范畴进行现代阐释时,既要坚守其"历史的真实性",探求"本义";又要结合当代语境和当代文论建设的实际,注入新义,体现出阐释主体的学术立场;要细读文本,重新开发古代文论的精神价值,揭示其内在的文化逻辑和生成演变轨迹,并在学理层面上予以传承,使其能够与当代文论相会通;在中西比较视野中,对古代文论进行现照与整合,既以中译西,又以西释中,在中西文论的互照、互译和互释中实现有机融合. |
| 关 键 词： | 范畴阐释 精神传承 中西融合 当代文论话语重建 |
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