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| 《吕氏春秋》“王治”思想的形成及其历史实践 | |
| 引用本文： | 杨汉民.《吕氏春秋》“王治”思想的形成及其历史实践[J].社会科学家,2012(7):135-138. |
| 作者姓名： | 杨汉民 |
| 作者单位： | 苏州大学政治与公共管理学院,江苏苏州215123;衡阳师范学院人文社科系,湖南衡阳421002 |
| 基金项目： | 湖南省高等学校科学研究青年项目“先秦诸子的‘王道’智慧及其当代价值研究” |
| 摘 要： | 针对春秋战国"礼崩乐坏"、动荡不安的社会现实,诸子各家都曾把"王道"思想作为经世的根本道理。秦商鞅变法后国富兵强和兼收并蓄的历史现实改变了六国士人的文化偏见,同时吕不韦把握了由霸而王的历史转折并集众编书,从而形成了《吕氏春秋》的"王治"思想。秦始皇虽然没能像吕不韦希望的那样把《吕氏春秋》的"王治"主张付诸实践,但把其中的圣王说、五德终始说和现实政治运作结合起来,从而深深影响了秦朝的历史命运。 |
| 关 键 词： | 《吕氏春秋》 “王治” 形成 历史实践 |
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