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求唐诗“神韵”以“肌理”——王士祯、翁方纲唐诗接受思想合论
引用本文:张毅.求唐诗“神韵”以“肌理”——王士祯、翁方纲唐诗接受思想合论[J].复旦学报(社会科学版),2012(6):38-48.
作者姓名:张毅
作者单位:南开大学文学院,天津,300071
摘    要:与明代诗坛完全为宗唐风气所笼罩不同,清人常徘徊于宗唐与学宋之间,纠结于性情兴会与学问根柢合则双美的企盼中。王士祯是唐诗神韵论的倡导者,其早年的"谈艺四言"持兴会神到与学问根柢并重的观点,至晚年编《唐贤三昧集》等系列唐诗选本,则大力标举王、孟诗派"不著一字,尽得风流"的清空淡远境界。以王士祯再传弟子自居的翁方纲,由追寻唐诗"三昧"下一转语,将以王、孟那种冲淡空灵的诗之神韵为宗,改为以李、杜雄厚高浑的诗歌神理为本。对学杜的重视,使他由独尊唐诗改为宗唐祧宋,形成了求唐诗神韵以肌理的诗学主张,在强调"诗至性情"的同时,开以学问为诗和以考据入诗的风气。

关 键 词:唐诗  神韵  三昧  肌理

The Approach to the Verve of Tang Poetry with Texture-A Discourse on Wang Shizhen and Weng Fanggang' s Acceptance of Tang Poetry
ZHANG Yi.The Approach to the Verve of Tang Poetry with Texture-A Discourse on Wang Shizhen and Weng Fanggang' s Acceptance of Tang Poetry[J].Fudan Journal(Social Sciences Edition),2012(6):38-48.
Authors:ZHANG Yi
Institution:ZHANG Yi(College of Literature and Art,Nankai University,Tianjin 300071,China)
Abstract:
Keywords:
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