| 论荀子对先秦儒家孝道思想的丰富与发展 |
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| 引用本文： | 王长坤. 论荀子对先秦儒家孝道思想的丰富与发展[J]. 西北大学学报(哲学社会科学版), 2007, 37(4): 14-17 |
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| 作者姓名： | 王长坤 |
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| 作者单位： | 西安理工大学,人文学院,陕西,西安,710048 |
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| 基金项目： | 陕西省教育厅人文社会科学基金 |
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| 摘 要： | 为了对荀子在先秦儒家孝道思想的发展作用进行定位,通过文献分析和思想史与社会史相结合的方法,从思想史的角度深入探析荀子的孝道思想及其在先秦儒家孝道思想发展史上的地位与影响,认为荀子论孝以“隆礼”为核心,以“性伪之分”、人性本恶为理论基础,主张“孝子之道,礼义之文理”,“从义不从父”,君恩大于父恩。荀子孝道思想是对先秦儒家孝道思想的丰富与发展,是对封建大一统逐渐形成的时代的反映,其孝道思想适应了时代发展的潮流,为即将确立的中央集权封建等级秩序提供了理论依据。
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| 关 键 词： | 荀子 孝道 " 隆礼" 人性恶 |
| 文章编号： | 1000-2731(2007)04-0014-04 |
| 修稿时间： | 2006-09-05 |
A brief introduction to Xunzi''''s contribution to filial piety of Confucianism in the pre-Qin Dynasty |
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| WANG Chang-kun. A brief introduction to Xunzi''''s contribution to filial piety of Confucianism in the pre-Qin Dynasty[J]. Journal of Northwest University(Philosophy and Social Sciences Edition), 2007, 37(4): 14-17 |
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| Authors: | WANG Chang-kun |
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| Keywords: | Xunzi,Filial piety," courtesy was brought into prominence" ,personal nature was evil initially |
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