| 论清代的《大戴礼记》研习——兼谈传统经典与科举 |
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| 引用本文： | 孙显军.论清代的《大戴礼记》研习——兼谈传统经典与科举[J].南京农业大学学报(社会科学版),2010,10(2):111-115,127. |
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| 作者姓名： | 孙显军 |
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| 作者单位： | 扬州大学,教育科学学院,江苏,扬州,225000 |
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| 基金项目： | 江苏省社会科学基金项目 |
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| 摘 要： | 清代是<大戴礼记>研究的高峰期.自戴震、卢文弨等相继校订后,有关它的专书研究和专篇研究佳构迭出.清代学者对<大戴礼记>的经典价值进行了广泛、深入的挖掘,并有了新的认识,普遍认为不仅材料可补载籍之阙,可证传统经典笺疏,而且与早期儒家理念、与"三礼"相表里,尤其<曾子>十篇与<孝经>完全一致,地位远在<大学><中庸>之上.因此,<大戴礼记>作为儒学经典的地位不容置疑,历代以来将其视为正经附录的做法颇失公允.也正是因此,宋代以来有关<大载礼记>"列为十四经"的说法,有无史实根据并不重要,重要的是它完全可以而且应该成为"十四经"之一,受到重视和表彰.借助科举这根指挥棒,<大戴礼记>逐渐受到士子的关注,有关它的基础性知识也逐渐得到普及.
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| 关 键 词： | 经学史 清代学术 《大戴礼记》 礼学 科举 "十四经" |
A Review of Da Dai's Book of Rites (Da Dai Li Ji): a Discussion on Ancient Classics and Imperial Examinations |
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| SUN Xian-jun.A Review of Da Dai's Book of Rites (Da Dai Li Ji): a Discussion on Ancient Classics and Imperial Examinations[J].Journal of Nanjing Agricultural University(Social Science Edition),2010,10(2):111-115,127. |
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| Authors: | SUN Xian-jun |
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