理气双重的审视维度和价值旨趣——朱熹性命之学研究 |
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引用本文: | 魏义霞.理气双重的审视维度和价值旨趣——朱熹性命之学研究[J].社会科学战线,2006(2). |
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作者姓名: | 魏义霞 |
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作者单位: | 中国人民大学博士后流动站 黑龙江大学哲学学院 |
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摘 要: | 基于理气合而生物却理本气末的本体构架和审视维度,朱熹认为,命有两种——一为理命,一为气命;性分双重——一是体现理的天命之性,一是体现气的气质之性。在此基础上,基于天理至善、气质有恶的价值旨趣,朱熹要求人在处理两种不同的命和性时张扬天理之善、去除气质之恶,致使“去人欲,存天理”成为其人命论和人性论的共同归宿。其实,朱熹的安身立命之方和“去人欲,存天理”的宗旨落到实处都是尽心、格物和致知。
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关 键 词: | 朱熹 命有两种 人性双重 尽心格物致知 |
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