|
|||||
|
|
| 论马端临史学的会通思想及其价值 | |
| 引用本文： | 胡巧利.论马端临史学的会通思想及其价值[J].江西社会科学,1990(2). |
| 作者姓名： | 胡巧利 |
| 摘 要： | 宋末元初的史学家马端临,他的鸿篇巨作《文献通考》,是继杜佑《通典》以后规模最大的记述历代典章制度的专著,在中国史学史上占有重要地位。马端临的治学精神和史学思想,对后来学者有着极大的鼓励和启发意义。本文则仅就其会通思想作一粗浅探讨,试图从中寻求出一些有价值的东西,以资我们当今治学借鉴。 一、马端临对前代会通思想的继承 会通的史学思想几乎伴随着中国古典史学的产生而萌芽。孔子修《春秋》,虽没有提及“会通”两字,但他“总《诗》、《书》、《礼》、《乐》而会于一手”,①已于史书编纂之中蕴含了会通精神的胚芽。司马迁他以“究天人之际, |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |