同途殊归:论戴震对朱熹理学的继承与发展——以朱熹和戴震的《中庸》诠释为例 |
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引用本文: | 徐玲英.同途殊归:论戴震对朱熹理学的继承与发展——以朱熹和戴震的《中庸》诠释为例[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),2017,41(1):31-39. |
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作者姓名: | 徐玲英 |
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作者单位: | 安徽大学学报编辑部 安徽合肥230039 |
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基金项目: | 2015年度安徽省哲学社会科学规划项目 |
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摘 要: | 受乡贤朱熹实事求是思想的影响,戴震认为儒学经典包含着古圣贤对自然、生命和社会规律的体认,主张以文字训诂为手段发掘经典文本之义,运用心证方法探讨古圣贤立言之旨。尽管朱熹与戴震走上了相同的经典诠释之道,但是由于心证方法的运用,面对同一部经典,他们往往做出了大相径庭的诠释。经典诠释明显地带上了个人偏好和时代意义。然而仔细比较朱熹和戴震的《中庸》诠释差异,我们可以发现,戴震思想来源于朱熹理学,并发展了朱熹理学的合理内核。戴震对朱熹理学的发展既是其个人思想的表现,也是时代发展在他思想中的反映。
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关 键 词: | 朱熹 戴震 《中庸》 反动 继承 |
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