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| 论“五四”启蒙的内在冲突 | |
| 引用本文： | 周武.论“五四”启蒙的内在冲突[J].社会科学,1989(5). |
| 作者姓名： | 周武 |
| 作者单位： | 华东师范大学历史系 研究生 |
| 摘 要： | “五四”新文化运动在中国历史上和东西文化冲突史上的转折地位,以及它在中国近代社会新陈代谢过程中的伟大历史意义,已有比较客观、公正的估定。在救亡、变政、启蒙的近代多重奏中,新文化运动在其作始主要的不是变政,也不是救亡,而是思想变化上的启蒙。它的根本目的在于“立人”(改造国民性),摧毁旧传统,重建崭新的现代华夏文化。“五四”新文化运动以“西学批判中学”,“重新估定一切价值”,标举民主和科学两面大旗,实质上是用近代科学理性精神来反对传统的实用理性,用近代人文主义精神来反对传统的君主专制 |
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