首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
     

论先秦儒家的理性
引用本文:吴高歌. 论先秦儒家的理性[J]. 晋阳学刊, 2003, 0(1): 39-42
作者姓名:吴高歌
作者单位:北京师范大学历史系,北京,100875
摘    要:先秦儒家的理性主要表现在两个方面:其一是对西周学术的重新诠释与改造;其二是对人的个性与社会性提出了一个基本标准。而理性的价值主要表现在对中国古代社会、伦理的建构以及对中国古代人文精神的塑造所产生的重大影响。

关 键 词:理性  先秦儒家  个性  社会性
文章编号:1000-2987(2003)01-0039-04
修稿时间:2002-10-14

Discussion on the Confucian Rationality in Pre-qin Period
Abstract:
Keywords:
本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录!
相似文献(共20条):
[1]、蒋重跃,刘家和.先秦儒家历史理性的觉醒[J].学术研究,2007(4):96-101.
[2]、徐克谦.论先秦儒家的个人主义精神[J].齐鲁学刊,2005(5):5-9.
[3]、程志华,王耕.论先秦儒家道德理论的二重性[J].河北学刊,2014(3):171-174.
[4]、刘丰,杨寄荣.先秦儒家情礼关系探论[J].社会科学辑刊,2002(6):105-109.
[5]、孔祥安.论先秦儒家政治哲学思想[J].学术探索,2013(2):1-5.
[6]、叶金宝.先秦儒家主体性的高扬与失落[J].学术研究,2001,2(8):53-57.
[7]、骆祚炎,任健.略论先秦儒家消费思想[J].中州学刊,2000(5).
[8]、刘益梅.先秦儒家的价值自觉探讨[J].新疆社会科学,2011(5):10-13.
[9]、胡肖锋.先秦儒家理想人格模式论[J].新疆社科论坛,2011(6):65-67.
[10]、池昌海.先秦儒家修辞思想的特点论析[J].浙江社会科学,2007(5):124-131.
[11]、刘益梅.先秦儒家的理想人格及其路径探析[J].兰州学刊,2011(2):12-17.
[12]、孙秀伟.董仲舒对先秦儒家宇宙形上学的发展[J].兰州学刊,2009(10):23-28.
[13]、曹胜亮.论清末礼教派保守主义法律思维模式的合理性[J].学术探索,2005(4):79-83.
[14]、黄星.先秦至汉初儒家夷夏观沿革综论[J].船山学刊,2020(3):48-55.
[15]、尹世杰.略论孔子的消费思想[J].船山学刊,2004(3):70-74.
[16]、在全球化、后工业化中重新认识道德与理性[J].青海社会科学
[17]、贾新奇.论儒家伦理的家族主义与超家族的关怀[J].宁夏社会科学,2004(1):94-97.
[18]、夏玉珍.社会规范合理性问题探讨[J].江汉论坛,2004,23(12):113-116.
[19]、成云雷.先秦儒家秩序构建思想中的天[J].东岳论丛,2010,31(8).
[20]、李路曲,牛海彬.论新加坡政府的儒学社会化政策[J].晋阳学刊,2002(3):48-49.
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号