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诗僧皎然"情"论
引用本文:张勇.诗僧皎然"情"论[J].浙江学刊,2011(1).
作者姓名:张勇
作者单位:安徽师范大学中国诗学研究中心,安徽芜湖,241000
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中晚唐佛学与诗学”(08JJD751078)的阶段性成果
摘    要:对于身兼诗论家、诗人、僧人三重身份的皎然来说,情是个十分敏感的字眼。作为诗论家,他反复强调情在诗歌中的本体地位,而作为僧人,他却又反复强调情害道,主张无情、忘情。为了调和诗情与道性之间的矛盾,他把情分为世情与道情,认为前者妨道,后者合道,因此,在诗歌创作中,努力抛却世情而彰显道情。皎然道情概念,具有多种表现形态与特定的审美意象,包含着丰富的美学意蕴,对其诗歌清逸风格的形成起着决定性作用。

关 键 词:皎然  世情  道情  
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