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| 无可说即是说也——中国哲学的深层思维向度 | |
| 引用本文： | 白新欢.无可说即是说也——中国哲学的深层思维向度[J].青海社会科学,2003,3(2):57-59. |
| 作者姓名： | 白新欢 |
| 作者单位： | 上海复旦大学哲学系 |
| 摘 要： | 与西方哲学相比 ,中国哲学在思维方式方面有一个显著特征 ,即重直觉参悟、经世致用 ,而逻辑推理与为求知而求知的方面则欠缺。其中直觉参悟实构成中国哲学的深层思维向度 ,它可分为正负 (或肯定式与否定式 )两个方面 ,本文拟探讨否定式思维向度的必然性及其理论意义。一、“说”之对象——中国哲学的本体论否定式思维方式在中国哲学中有很多具体表现 ,其最典型的说法就是“无可说即是说也”。“说”即是用语言描述 ,“无可说”即无法用语言描述。“无可说”之“无”严格地说应是“不”,“无可说”也即“不可说”。如果这里的“无”不是“不… |
| 关 键 词： | 中国哲学 思维方式 思维向度 肯定式 否定式 |
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