| 宋明理学知行观道德内涵刍议 |
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| 引用本文： | 刘奎杰,王公伟.宋明理学知行观道德内涵刍议[J].鲁东大学学报:哲学社会科学版,2010,27(1):46-49. |
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| 作者姓名： | 刘奎杰 王公伟 |
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| 作者单位： | 鲁东大学,政法学院,山东,烟台,264025 |
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| 摘 要： | 宋明时期，知行关系成为理学家关注的焦点，从“知先行后”到“知行合一”，知行及知行关系被理学家赋予积极的道德内涵。由知行关系到格物致知，理学家同样赋予格物致知以丰富的道德意蕴，并把格物致知作为一种提高个体道德修养的必要手段。理学家的知行观，迎合了统治阶级加强道德教化，巩固宗法等级秩序的需要，对促进封建统治的稳定和谐具有积极的意义，但在重视知行关系道德价值的同时，却漠视了人的物质要求和精神追求。
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| 关 键 词： | 宋明理学 知行 格物致知 天理 |
The moral connotations of the knowing-doing concept in the Confucian idealist philosophy of the Song and Ming Dynasties |
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| LIU Kuijie,WANG Gongwei.The moral connotations of the knowing-doing concept in the Confucian idealist philosophy of the Song and Ming Dynasties[J].Ludong University Journal(Philosophy and Social Sciences Edition),2010,27(1):46-49. |
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| Authors: | LIU Kuijie WANG Gongwei |
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