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论奎因对经验主义的两个教条的批判
引用本文:苏会君,宋卫平.论奎因对经验主义的两个教条的批判[J].郑州轻工业学院学报(社会科学版),2008,9(1):40-43.
作者姓名:苏会君  宋卫平
作者单位:1. 开封大学,成人教育学院,河南,开封,475004
2. 河南师范大学,政治与管理科学学院,河南,新乡,453007
摘    要:奎因认为逻辑经验主义含有两个教条:分析命题与综合命题的区分,还原论。在他看来,同义词、同义性概念因不能被澄清和限定而无法作为分析性的根据,故而分析命题与综合命题之间没有界限;同时由于科学的整体性存在,也找不到任何免于经验修改的分析命题。奎因的批判虽有其合理性。但却将分析命题与综合命题之间的联系绝对化,混淆了分析与综合、先验与后验这两对范畴。因此他关于二者之界限不存在的论点不能成立。此外,奎因虽然以科学的整体性特征否定了科学理论的相对独立性,但其整体主义科学观的整体性思维方式和评价向度却对其他学科的发展有重要的借鉴意义。

关 键 词:奎因  经验主义  教条  整体性科学观  实用主义
文章编号:1009-3729(2008)01-0040-04
修稿时间:2007年9月28日
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