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中国传统报应观与佛教果报观的差异及文化根源
作者姓名:陈筱芳
作者单位:西南民族大学文学院,四川,成都,610041
摘    要:中国传统报应观具有伦理性、家族性、现世性和功利性 ,保持印度精神的佛教果报观具有戒律性、个体性、出世性和精神性。中国传统报应观的终极关怀是果 ,企图通过好因获得好报 ,断绝导致恶报的因而力行可获善报的因。佛教果报论的终极关怀是因果之外的涅般木 境界 ,关注因是为了从因上断尽导致生死轮回的业报 ,最终摆脱因果 ,彻底解脱。差异产生的原因 ,在于古代中国和印度文化中存在不同的价值取向、关注领域、生命意识和思维特点。

关 键 词:春秋时期  中国报应观  佛教果报观
文章编号:1000-4769(2004)03-0067-03
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