| 论老子、孔子“中和”观念之不同 |
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| 引用本文： | 苏保华. 论老子、孔子“中和”观念之不同[J]. 武汉大学学报(人文科学版), 2013, 66(4): 60-66 |
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| 作者姓名： | 苏保华 |
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| 作者单位： | 扬州大学文学院 江苏扬州225009 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金一般项目 |
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| 摘 要： | ![]()
"中和"观念不只属于儒家。在老子和孔子的哲学及美学思想体系中,"中和"观念皆具有重要位置及丰富内涵。老子与孔子的"中和"观念是基于不同文化立场对周代社会、政治、文化所进行的总体评估和反思。在哲学本体论层面,老子的"中和"观倾向于自然生命本体,孔子的"中和"观侧重于社会伦理本体。针对春秋时期美善一体的礼乐文化,老子和孔子的"中和"观体现出不同的审美价值取向。由特定的审美价值取向所制约,老子和孔子以其各自不同的"中和"观为基础,形成了对中国美学发展影响至深的相关审美判断。老子的"中和"观推崇"道法自然"和"见素抱朴",孔子的"中和"观则激赏"绘事后素"和"尽善尽美"。
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| 关 键 词： | 老子 孔子 中和 礼乐文化 |
Discussion on the Differences between Laozi and Confucius's Understandings of "Neutralization" |
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| Su Baohua. Discussion on the Differences between Laozi and Confucius's Understandings of "Neutralization"[J]. Wuhan University Journal (Humanity Sciences), 2013, 66(4): 60-66 |
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| Authors: | Su Baohua |
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| Affiliation: | Su Baohua(Associate professor,Yangzhou University) |
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| Abstract: | ![]()
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