论封建文士大夫的价值观及其怪圈

“修身齐家治国平天下”，这是中国封建社会文士大夫在儒家思想的儒染、熏陶下所形成的价值观。但“修齐”仅是手段，“治平”才是他们真正的目的。而在“治平”思想的背后，则隐藏着更加深刻的个人动机：“读书而求科第，居官而求尊显”（李蛰《答耿司寇）｝），即文士们对名禄富贵和光耀门媚的追求。当然，对于仁人志士来说，“治平”抱负和功名富贵两者也是统一的。但是，不管是先唐察举，还是唐以后的科举，真正能实现个人价值的毕竟是极少数。唐代参加进士考试的士子，每年多达数千人（朝愈《论今年停选举状》），而录取名额仅三十左右…